الشيخ أبو الفتوح الرازي

380

روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )

فرمايد از او قبول كنى ( 1 ) و اگر رجم فرمايد ( 2 ) از او قبول مكنى ( 3 ) . آنگه بيامدند و خداوندان حادثه با ايشان بودند و به بنى قريظه فرود آمدند و اين حال بگفتند بنى قريظه گفتند و اللَّه كه شما را آن فرمايد كه آن را كاره باشيد ( 4 ) آنگه كعب اشرف و كعب اسد و شعبة بن عمرو و مالك بن الضيف و كنانة بن ابى الحقيق و شاس بن قيس و ابو نافع و يوسف و عازان و سلول بيامدند و گفتند يا محمّد ما را خبر ده تا مردى و زنى كه زنا كنند و ايشان محصن باشند حكم ايشان چه بود ؟ رسول - عليه السّلام - گفت به قضاء من راضى باشى آنچه من گويم ؟ گفتند آرى ، جبرئيل آمد و رجم فرمود ايشان را ، آن قوم را خوش نيامد و قبول نكردند رسول - عليه السّلام - گفت از من قبول نكنيد و در كتاب شما رجم است گفتند نيست جبرئيل - عليه السّلام - گفت بگو تا ابن صوريا را حاكم ( 5 ) كنند ميان تو و ايشان و صفت او رسول را بگفت و رسول - عليه السّلام - او را نديده بود رسول - عليه السّلام - گفت ميان من و شما حاكم ابن صوريا باشد كه او عالمترين جهودان است به توريت . گفتند تو پسر صوريا را از كجا شناسى ؟ گفت او را نديده‌ام و لكن جبرئيل مرا خبر داد به او و صفت او ، جوانى امرد است سپيد روى يك چشم . بر اين قرار دادند و كس فرستادند به خيبر و او را بياوردند چون حاضر آمد رسول - عليه السّلام - او را گفت تو پسر صوريايى ؟ گفت آرى . گفت تو توريت از همه جهودان به دانى ؟ گفت ايشان چنين مىگويند . گفت تو را چيزى خواهم پرسيدن از توريت به آن خداى كه توريت بر موسى عمران ( 6 ) انزله كرد و به آن خداى كه شما را از مصر بيرون آورد و دريا بشكافت براى شما و شما را از فرعون برهانيد و ابر را سايه‌بان شما كرد و منّ و سلوى بر شما انزله كرد و حلال و حرام را در توريت بيان كرد كه بگوى كه حكم زانى [ كه ] ( 7 ) محصن باشد » در توريت چيست ؟ ابن صوريا گفت به آن خداى كه توريت بر موسى فرستاد اگر نه آنستى كه من مىترسم كه آتشى از آسمان بيايد و مرا بسوزد و الَّا من

--> ( 1 ) . مر ، لت : كنيد . ( 2 ) . مر : گويد . ( 3 ) . مر ، لت : مكنيد . ( 4 ) . آج ، لب : باشى . ( 5 ) . لت : حكم . ( 6 ) . مر : موسى بن عمران . ( 7 ) . اساس : ندارد ، با توجّه به وز افزوده شد . ( 8 ) . لت : حكم زانى محصن .